紹興和議

宋紹興年間，韓世忠統領前護軍8萬人、張俊統領中護軍8萬人和岳飛

統領後護軍10萬人，分駐淮東、淮西和京西地區抗金前線，打擊並箝制著南下金軍，維護著南宋半壁江山的統治，並逐漸成為南宋軍隊的三大主力。宋廷一向擔心將帥權重會威脅自身統治，加之，宋金和議已接近成熟，宋高宗、秦檜等為掃清障礙，在紹興十一年(1141)四月，奪取了韓世忠、張俊、岳飛的兵權，並於同年十一月與金達成了協議。其和約的主要內容為：宋向金稱臣，金冊封宋康王趙構為皇帝；劃定彊界，東以淮河中流為界，西以大散關為界，以南屬宋，以北屬金；宋每年向金貢銀25萬兩，絹25萬疋，自紹興十二年開始，每年春季搬運至泗洲交納。金歸還宋徽宗棺木與高宗生母韋氏。

  次年二月，宋派使節進戰場上得不到的大片土地和金帛，宋金之間確定了政治上的不平等關係，從此結束了長達10多年的戰爭，形成了南北對峙的局面。

岳飛

岳飛(1103-1142)，南宋抗金名將、民族英雄。字鵬舉，相州湯陰人，出生那年，黃河決口，家鄉鬧了一場水災，家裡生活很困苦。岳飛從小刻苦讀書，特別熱愛讀兵法。他力氣大，十幾歲的時候就能拉三百斤的大。後來，他聽說同鄉老人周同武藝高強，岳飛就拜周同為師，學得一手好箭，能左右開，百發百中。

   公元1122年，岳飛應募入伍，金軍南下，他還在東京當小軍官，便志願上前線抗擊金兵。過了幾年，他在宗澤部下當將領，很受宗澤器重。他率領將士多次打退金兵，建立了赫赫戰功。他的部隊以紀律嚴明著稱。「凍死不拆屋，餓死不擄掠」，被人們稱為「岳家軍」。岳家軍作戰勇敢，金軍十分害怕他們。在金軍中間流傳著一句話：「撼山易，撼岳家軍難。」正當抗金鬥爭順利發展的時候，宋高宗和權臣秦檜害怕抗金力量的壯大，會威脅自己的統治，於是向金求和。宋高宗以十二道金牌令岳飛等人班師回朝。

   公元1141年，宋高宗解除了岳飛、韓世忠等人的兵權，與金講和。為了徹底控制軍隊和壓制主戰派，秦檜等人加緊籌劃陷害岳飛的陰謀詭計。秦檜勾結岳飛的原上司張俊，並唆使岳家軍的部將王貴、王俊誣告岳飛兒子岳雲曾經寫信予張憲，秘密策劃這件事。紹興十一年(公元1141)九月，張憲先被逮捕入獄。秦檜命御史中丞何鑄審問。岳飛撕破衣服，將背上所刺的「精忠報國」四字露出，使何鑄大為震動，不敢再審。秦檜又派萬俟諣嚴刑逼供，但岳飛終不屈服，最後只在供狀上寫下「天日昭昭！天日昭昭！」八個大字。當時一些主持正義的官員為岳飛奏章申冤，均遭秦檜陷害。老將韓世忠忍不住親自去找秦檜，責問他岳飛犯了何罪，秦檜蠻荒地說：「岳飛給張憲的信，雖然沒有證據，但是這件事莫須有(就是也許有的意思)。」韓世忠氣憤地說：「莫須有，三個字怎能叫天下人心服！」

   公元1141年12月，宋高宗、秦檜終於以「莫須有」的罪名，毒殺了岳飛。岳飛自20歲起從軍，到39歲被害犧牲，在抗金的戰場上，英勇戰鬥一生。岳雲、張憲也被斬首。至今，在杭州的岳飛墓前，放著後人用生鐵澆鑄的秦檜、秦妻王氏，萬俟諣和張俊等四人反剪雙手的跪像，反映了人民對岳飛的景仰和對賣國賊的憎恨。

黃天蕩之役

金兵南下，一直趕到明州海邊，一路上不斷遭到百姓組織起來的義軍的

襲擊。金將兀术想到長江沿岸還留著宋軍的大批人馬，不敢多留，帶領著金兵搶掠一陣以後，就向北方退兵。

韓世忠是主張抗金的將領，他對金兵的侵略暴行十分氣憤，決心趁金兵

北撤的時候，狠狠阻撃。兀术到了江邊，打聽到韓世忠不放他們過江，就派使者到宋營下了戰書，要求跟宋軍決戰。韓世忠跟兀术約定了決戰的日期。金兵有10萬人，宋軍總共才8,000人，雙方兵力相差很大。韓世忠明白要打贏這場仗，只有依靠士氣。決戰的時刻到了，韓世忠和夫人披掛上陣，將士見主帥夫人上陣助戰，士氣高漲。一場戰鬥下來，金兵被殺傷的多不勝數。

   兀术又派使者到宋營，情願把從江南搶來的財物全還給宋軍，只求讓他們渡江，韓世忠不答應。兀术又提出將一匹名馬獻給韓世忠，也被韓拒絕。

兀术沒法過江，只好帶著金兵乘船退到黃天蕩。誰知黃天蕩是一條死港，船駛進去便找不到出路。後有金兵獻計，開挖河道，金兵人多，挖了一個通宵，就開鑿了一條25公里長的水道。兀术趕緊指揮金兵沿水路出逃建康，不料半路上遇到宋將岳飛，只好退回黃天蕩。

   金兵在黃天蕩圍困了48天，將士們叫苦連天。後來，有人經不住兀术的懸賞，跑來獻計說：「宋軍的大船只靠風帆行駛，只要選一個沒有風的日子出江，大船就駛不動了。」他還教兀术用火攻宋軍，果然宋軍後來大敗，韓世忠只好乘小船退回鎮江。

   兀术擺脫韓世忠的阻擊，回到建康，搶掠了一陣，準備撤回北方，到了靜安鎮，又遭到岳飛軍的襲擊，被殺得一敗塗地，狠狠逃跑。岳飛趕走金兵，收復了建康。

靖康之禍

宋欽宗重新起用李綱後，金軍被擊退。金兵退走之後，宋欽宗和一批大

臣以為從此可以過太平日子。他們把宋欽宗接回了東京，不想東路的金兵撤退，西路的金兵卻不肯罷休，加緊攻打太原。投降派大臣正嫌李鋼留在京城礙事，就愆勇宋欽宗把李鋼調走，宋欽宗聽信讒言，硬把李鋼調走。李鋼到了太原，那裡的將領直接受朝廷的指揮，根本不聽李鋼的安排，結果打了敗仗。投降派又趁機誹謗李鋼，最後，宋欽宗把李鋼撤了職，貶謫了南方去。

　　不久，金太宗下令金兵進攻東京。這時，太原城在被西路金兵圍困了８個月後，終於被攻破。太原失守後，東、西路金兵繼續南下。當時，在黃河南岸防守的宋軍，只剩下１２萬步兵和１萬騎兵。金兵西路軍到了黃河北岸，不敢強渡。到了夜裡，他們虛張聲勢，派兵士打了一夜戰鼓。南岸的宋軍聽到對岸鼓聲，以為金兵要渡河進攻，紛紛丟了營寨出走，１３萬宋軍一下子逃得精光。金兵不用一刀一槍，就順利地渡過黃河。宋欽宗嚇昏了，只好派弟弟趙構到金營求和。

趙構經過磁州，州長官宗澤對趙構說：「金朝要殿下去議和，這是騙人的，

他們已經兵臨城下，求和又有何用？」磁州的百姓也阻攔趙構的馬，不讓他去金營求和。趙構害怕被金朝扣留，就在相州留了下來。沒過多久，兩路金兵已經趕到東京城下，猛烈攻城。城裡只剩下3萬衛軍，也是七零八落，差不多逃亡一半，各路將領因為朝廷下了命令，也不前來援救。

宋欽宗眼看日來到，痛哭了一埸，只好親自帶著幾個大臣手捧求降書，

到金營去求和。金將宗翰勒令宋欽宗把河東、河北土地全部割讓給金朝，並且向金朝獻金1,000萬錠，銀2,000萬錠，絹帛1,000萬疋。宋欽宗一一答允，金將才放他回城。

宋欽宗回到城裡，向百姓大肆搜刮金銀，送到金營。他還派了24名官吏幫金兵在皇親國戚、官吏、和尚、道士等家裡徹底查抄，前後抄了二十多天，除了搜去大量金銀財寶，又把珍貴的古玩文物、全國州府地圖檔案一搶而空。

宋靖康二年四月，金兵押著被俘虜的宋徽宗、欽宗兩個皇帝和重族、官

吏二三千人，滿載而歸，搜去大量的財物返回北方，從那時候開始，北宋宣告滅亡。

《清明上河圖》

宋代的繪畫，題材內容相當廣泛。除了人物畫、山水畫、花鳥畫外，還出現了很多以前未有的描寫城鄉生活的社會風俗畫，其中以張擇端的《清明上河圖》最為優秀，也最有名。

張擇端是東武(今山東諸城人)，曾在汴京學習繪畫，後來在翰林圖畫院任職。他擅長畫舟車、街市、城郭、橋樑，他的畫自成一家，是宋朝社會風俗畫的代表。

張擇端的畫大都散失了，只有《清明上河圖》完好地留存下來，現收藏在北京故宮博物院。這幅畫高25.5厘米，長525厘米，以宏偉壯闊的畫面，真實地描繪了北宋宣和年間汴河及其兩岸在清明節的風貌。長卷分為3個部分：第一部分為開卷畫「晨曦初露」，郊外河邊道上一支負重驢隊，緩緩而來，行進在城道上。寂靜村頭，略呈寒意，房舍稀落，嫩柳初放，漸見抬轎、騎馬行列來到都城邊沿。

第二部分描寫汴河上交通穿梭往來的繁榮景象。當時汴河是全國交通樞紐，各地形形色色的船隻來往停泊其上，而在汴河之中，有一規模巨大的拱橋連接著兩岸的陸上交通，其橋無墩柱，以木質結構橫跨兩岸，堅固優美，猶如彩虹飛渡，故稱「虹橋」。虹橋上下車過船經，成為重要的交通要道。人們

前呼後擁，熙熙攘攘，橋上車水馬龍，各種姿態神情被描繪得惟妙惟肖，精

彩至極。這是一個緊張忙碌的畫面，是畫卷的高潮部分。

最後一部分是描繪市區街景。進入城門，街道縱橫交錯，歌樓酒肆，茶坊店舖，腳店門診，士、農、工、商、僧、道、醫、車、船、工、婦孺，無所不包，各行各業，應有盡有。街上行人，稠密繁擁，摩肩接踵，來往不絕，一直延至「趙太丞家」，方才結束。全卷所繪人物五百餘位，牲畜五十多隻，各種車船二十餘輛艘，房屋眾多，道具無數，場面巨大，段落分明，結構嚴謹，有條不紊。技法嫻熟，用筆細緻，線條遒勁，凝重老辣，反映了高度精純的繪畫功力和出色的藝術才華。同時，因為畫中所繪的當時社會實景，為後世了解、研究宋朝城市社會生活提供了重要的歷史資料。

王安石變法

宋仁宗做了40年皇帝，死後因沒有兒子，就由一個皇族子弟趙曙做了皇帝，即宋英宗。英宗在位4年，病死了，太子趙頊即位，是為宋神宗 (公元1068-1085) 。

北宗中期，官俸和軍費開支浩大，政府財政入不敷出。北宗政府實行不限制兼併土地政策，土地集中現象嚴重，階級矛盾尖銳。宋神宗即位後，決心消除各種弊病，克服統治危機。公元1069年，他任用王安石主持變法。王安石是中國古代著名的政治家，他博學多識，富有革新精神。宋神宗和王安石希望通過變法，達到富國強兵的目的。

王安石(公元1021-1086)，字介甫，臨川人。他讀書廣博，儒家經書、諸子百家、醫書、小說無所不讀。他很早就顯示出政治才能。年輕時在鄞縣任知縣，為當地興修水利，博得百姓的尊敬。他任地方官多年，鍛鍊了才幹，對社會現實有了深刻了解。後來他向仁宗上萬言書，分析當時社會政治問題，提出改革主張，但是沒有受到重視。

宋神宗即位以前，就讀過王安石的萬言書，非常欣賞。他即位後，把王安石召回京城，懇切詢問變法謀略。王安石指出，農民徭役負擔沉重，軍隊沒有戰鬥力，國家財政虧空，官吏習慣得過且過，這樣下去是危險的。他提出改革的具體辦法，使神宗堅定了變法決心。

王安石變法的主要內容有：青苗法、募役法、方田均稅法、農田水利法、保甲法等。新法推行後，政府加入有所增加，全國各地興修水利促進了農業生產，增強了國家的軍事力量。

王安石變法對鞏固宋王朝的統治、增加國家收入，起了積極作用。但由於新法觸犯了大官僚、大地主的利益，遭到了他們強烈的反對。甚至太皇和皇太后也哭著要求神宗廢除新法。後來，神宗動搖了，罷免了王安石的官。後神宗逝世後，高太后執政，任司馬光為相，新法被逐一取消，王妻石得知後感慨不己，一個月後便去世，終年67歲。

范仲淹推行新政

范仲淹(公元989-1052)是北宋著名的政治家、軍事家、文學家。他是蘇州吳縣人，從小死了父親，因為家裡貧窮，母親不得不帶他另嫁一個姓朱的人家。范仲淹在十分艱苦的環境下成長，他住在一個廟裡讀書，窮得連三餐飯都吃不上，每天以薄粥充飢，但是他仍舊刻苦自學。有時候，讀書至深夜，實在是倦得睜不開眼睛，就用冷水潑在臉上，等倦意消失了，繼續攻讀。這樣苦讀了五六年，終於成為一個很有學問的人。

(公元1015年)范仲淹二十七歲時，通過科舉考試，成為進士。後來，經過晏殊的推薦，范仲淹榮升秘閣校理—負責皇家圖書典籍的校勘和整理。真宗死後，太子趙禎即位，是為宋仁宗。仁宗只有十二、三歲，便由劉太后垂簾聽政。(公元1029年)，仁宗已二十多歲了，劉太后還在照常垂簾聽政，天子有所措施，還須請示太后，太后如不同意，天子便不敢下詔書，范仲淹看不過去，便上書要求還政仁宗。不久，范仲淹因觸怒太后，被貶往河中府（今山西永濟縣蒲州鎮）任通判。一年後，調任陳州（今河南淮陽）通判。過了幾年，他由睦州移知蘇州，因為治水有功，又被調回京師，並獲得天章閣待制的榮銜，做了開封知府。

公元1043年，宋仁宗把范仲淹調回京城，派他擔任副宰相，進行改革。范仲淹提出了10條改革措施，主要內容有：對官吏一定要定期考核，按政績好壞提拔或者降職；嚴格限制大臣子弟靠父親的關係得官；改革科舉制度；慎重選擇任用地方長官。還有幾條是提倡農桑，減輕勞役，加強軍備，嚴格法令等。宋仁宗完全同意，並下令在全國推行，歷史上把這次改革稱為：「慶曆新政」。改革取得一定的成效，但由於觸及了一些大臣的利益，遭到了權貴們的反對，後來連宋仁宗也動搖了改革的決心。范仲淹被逼得離開了京城。

一年後，范仲淹的一位朋友請他為剛好修建的岳陽樓寫篇紀念文章，范仲淹便揮筆寫下了一篇被後人傳誦的文章《岳陽樓記》，其中的兩句：「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。」意思是擔憂在天下人之前，享樂在天下人之後，充分表達了他憂國憂民的愛國思想，成為千古流傳的名句。